DIÁLOGO INTERRELIGIOSO
Queremos recomendar a los participantes en el ciclo "DIÁLOGO DE RELIGIONES"
el Congreso sobre "CRISTIANISMO, ISLAM Y MODERNIDAD"
que organiza la Cátedra Andaluza para el Diálogo de las Religiones
del 10 al 12 de febrero
Se celebrará en la Facultad de Documentación y Comunicación
Universidad de Granada (Colegio Máximo) Campus universitario de Cartuja
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Acaba el Congreso "Cristianismo Islam y modernidad" con mucha esperanza y también con muchas interrogaciones.
ResponderEliminarNo se puede hacer un resumen general, por lo tanto destaco algo de lo que a mí me ha impactado.
Ha habido dos ponencias de gran repercusión para situarse en el plano del diálogo:
¿El Islam entre el peso de la tradición y la necesidad de reforma" El ponente definió en primer lugar
el sentido de "tradición" y analizó las fuentes del Coran, admitiendo, como es natural,
la parte que corresponde a la mediación humana. Cosa que no se admite en general entre los musulmanes más ortodoxos.
Los múltiples ejemplos que da del cambio de las leyes civiles muestran que éstas están determinadas
por el cambio y la evolución del contexto en el que la revelación tuvo lugar.
En sus conclusiones el autor reconoce que aunque la reforma es muy difícil no es imposible
y no tiene que estar llamada al fracaso como algunos piensan.
Y pone como ejemplo la reforma llavada a cabo en Túnez.
Otra intervención muy iluminadora para el diálogo fue la de Santiago del Cura Elena: Un cristiano interrroga a los musulmanes, a mi entender muchas de esas cuestiones se las tendrían que plantear también muchos cristianos que no han sabido sacudir la pereza intelectual para actualizar el conocimiento de su fe. Sólo aludo a algunas de esas preguntas.
La "revelación" de Dios
Sobre el Autor de la revelación ¿ningún papel humano?
Sobre la afirmación de un tronco común ¿todos hijos de Abrahan? (Recuerdo, para los que estuvieron, la intervención del Prof. Sánchez Nogales en nuestro ciclo diálogo de religiones)
Sobre las tres religiones del Libro ¿denominación correcta? (también recuerdo lo ya visto en nuestros encuentros)
Al compartir una fe monoteista ¿creemos en un mismo Dios?
Al profesar la fe trinitaria, ¿es el cristiano politeista?
Mantener la coherencia de la fe ¿incapacita para el diálogo con el Islam?
La sinceridad con la cual el ponente trató estos temas invitita a no disimular las dificultades para el diálogo pues si éste se queda en las apariencias
nunca llegará a ser auténtico.
Y su llamada a superar la pereza intelectual fue dirigida tanto a los cristianos como a los musulmanes.
Ambas intervenciones nos confirman que el camino será largo y difícil pero se mantienen en la esperanza.