miércoles, 23 de diciembre de 2015

NAVIDAD 2015

NAVIDAD 2015 / AÑO DE LA MISERICORDIA 2016

HUYENDO DE LOS PODEROSOS
 MISERICORDIA
2016
"Jesucristo es el rostro de la misericordia del Padre... En la "plenitud de los tiempos" cuando todo estaba dispuesto según el plan de salvación. Él envió a su Hijo nacido de la Virgen María para revelarnos de manera definitiva su amor"



EL CENTRO CULTURAL DARI NOS FELICITA Y NOS URGE A VIVIR LA MISERICORDIA

lunes, 14 de diciembre de 2015

PRÓXIMA ACTIVIDAD

MIÉRCOLES 16, A LAS 19:30
Queridos amigos:    
En este día en que Granada  ha abierto las “Puertas del Año de la Misericordia” queremos felicitaros  la Navidad, ofreciéndoos este Auto de Reyes Magos  dirigido por Eva Velázquez
    
   Deseamos que el Niño nos contagie a todos de su amor y misericordia.
       Un saludo afectuoso del
                    EQUIPO DEL CENTRO CULTURAL DARI

domingo, 29 de noviembre de 2015

RESUMEN DE LA INTRODUCCIÓN AL RETIRO



Decálogo de la Esperanza, resumen de la meditación que nos propuso Serafín Béjar como introducción al Adviento.


1.       La Esperanza es engendrada por la fe
2.       El hombre espera porque Dios espera primero
3.       Esperamos aquello que no podemos esperar por nosotros mismos
4.       La Esperanza nos hable de que somos seres inacabados y dependientes
5.       La Esperanza engendra sobriedad
6.       La desesperanza y el consumismo van de la mano
7.       La esperanza no es igual a resignación sino a resistencia
8.       La Esperanza de una tierra nueva invita al cristiano a transformar esta tierra vieja
9.       El Adviento no habla de nuestras esperanzas sino de las esperanzas de Dios

10.   Las esperanzas verdaderas nunca son la  proyección de nuestros deseos, sino siempre un  regalo de Dios
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jueves, 26 de noviembre de 2015

ESPERANZA


Mañana retiro "Refundar la Esperanza"

No hay "fe" que no espere, ni "esperanza" que no ame, ni "amor" que no confíe. Las tres virtudes teologales se presuponen recíprocamente.

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miércoles, 18 de noviembre de 2015

SOLIDARIDAD GLOBAL


LEYENDO LAUDATO SI' II

Queridos/as participantes de las conferencias del Centro Dari, una vez más me atrevo a poner unas notas sobre la última conferencia del profesor Alarcos, Por si a alguien le viene bien recordar.

¿Qué ética para la ecología?
LAUDATO SI’ 
Lo primero que hay que hacer es VER, analizar lo que pasa en la Casa Común. En 2º lugar, la mirada de Jesús. El tercer capítulo: abrir vías de orientación y por último tomar decisiones.
Lo que cultivamos… la cultura origina residuos, son la huella de la cultura.
¿De qué ética se trata? ¿Por qué debemos hacer algo? Esto dependerá de los argumentos que demos, por tanto habrá diferentes éticas.
¿Qué debo hacer? es una pregunta que todos nos hacemos.
Ética es la moral reflexionada. Qué elementos utiliza el Papa para la ética que nos propone.
El primer elemento es que no se trata de una ética antropocéntrica, en la que se trata de poner toda la realidad al servicio del ser humano, aumentado hoy con el progreso de la técnica: hacer todo lo que podamos.
Eso no es lo que debe ser para un cristiano, y el Papa propone la CASA COMÚN, el hombre comparte la casa con otros seres vivientes. Es una visión humanística, el hombre está ahí, con conciencia de lo que hay. Eso le hace responsable porque los otros seres vivos no tienen conciencia moral luego no tienen responsabilidad.
Habla de una ética de responsabilidad solidaria: también entre las especies y los demás hombres.


2º La ética de la Encíclica es también una ética intergeneracional. El cuidado no es sólo interindividual, sino también intergeneracional, nada de la Casa Común me puede ser indiferente. Es una ética internacional, global.


3º Es también una ética que pasa por el punto de partida de la fragilidad y no sólo la del hombre sino también la de la naturaleza, la Casa. Y por ahí introduce la justicia.
Si los recursos son sólo para algunos eso es una cultura patológica. El Papa habla de equidad.
Pero qué es la justicia, el conferenciante hace un ligero recorrido por algunas de las definiciones que se han dado en la historia.
“Dar a cada uno lo suyo”
En el Derecho romano: dar a cada uno lo que diga la ley.
Dame lo que me merezco, o no me tratas como me merezco” Esta podía ser la actitud del vasallo en la Edad Media, el feudal era el propietario y daba a sus vasallos según lo que habían hecho, reconoce los méritos.
Luego llega la Revolución Francesa: ser justo es tratar a todos por igual. Pero esto a veces puede ser profundamente injusto. Cuando se hace eso, crece la desigualdad.

martes, 17 de noviembre de 2015

REFLEXIÓN SOBRE LOS ATENTADOS

Comparto esta meditación de José Ignacio González Faus

MEDITACIÓN SOBRE EL 13N
(José Ignacio González Faus)
 
Escribo estas reflexiones sobre todo para mí mismo: por necesidad de serenarme ante la barbarie del atentado del viernes en París. Temo que muchos no las acepten. Pediría que intenten reflexionarlas antes de condenarlas.
1.- Hay al menos una cosa en la que todos estaremos de acuerdo: los autores de semejante salvajada son unos verdaderos monstruos. Agrava esta constatación el que no se trata de seis o siete monstruos excepcionales sino de decenas o centenas de miles; y sin duda más monstruosos los organizadores que los pobres ejecutores.
2.- Pero no es eso todo lo que cabe decir: porque todos los seres humanos somos capaces de lo peor y de lo mejor: podemos llegar a ser santos pero también podemos llegar a ser monstruos. Y entonces, queda la pregunta: ¿cómo estos muchachos han podido llegar a semejantes niveles de inhumanidad? Al intentar comprenderlo me encuentro con los siguientes datos:
3.- El profeta Isaías dejó escrito que “la paz es fruto de la justicia”. Parece lógico entonces que el fruto de un mundo tan injusto como el nuestro y donde las diferencias entre los seres humanos son escalofriantes, haya de ser, necesariamente, la guerra y la violencia.
4.- Todo ser humano muerto antes de tiempo violentamente, es una tragedia que debe ser llorada. Y no cabe establecer aquí unos muertos de primera clase (que son los nuestros), y otros muertos sin importancia que no merecen ni un día de luto.
5.- Hablando de monstruos, recuerdo un célebre cuadro de Goya: “el sueño de la razón produce monstruos”. Esos monstruos del 13N ¿no habrán sido producidos, en parte al menos, por el sueño de nuestra razón económica? ¿Por esa razón del máximo beneficio, del mínimo salario, de nuestra monstruosa “reforma” laboral, de las jubilaciones de 3 millones para los banqueros, del saqueo del tercer mundo, del lujo, el despilfarro y la ostentación como motores de la economía, del acaparamiento del petróleo y del armamento cada vez mayor, para defensa de ese todo desorden?… ¿Son esos en realidad nuestros verdaderos valores, o los otros a los que apelamos para justificarnos? No cabe olvidar que, en la historia, cuando las cosas se han torcido y no se enderezan a tiempo, acaban llevando a situaciones insolubles, o cuya solución sólo puede venir de un cambio radical de rumbo que sólo puede hacerse poco a poco y a largo plazo.
6.- Según la moral cristiana, todo lo que una persona tiene de más, una vez ha cubierto suficiente y dignamente sus necesidades, deja de pertenecerle y pasa a ser de quienes lo necesitan. La propiedad privada no es un derecho absoluto sino un derecho secundario que sólo vale en la medida en que sirva para realizar “el destino común de los bienes de la tierra” que es el verdadero derecho primario (ver p. e. Populorum progressio n. 22). De acuerdo con esto, muchos emigrantes a quienes rechazamos de mil maneras, no vienen a quitarnos lo nuestro sino a recuperar lo que es suyo. ¿No sería entonces más seguro, en vez de cerrar nuestras fronteras, poner fronteras a nuestra avaricia?
7.- Ignacio Ellacuría hablaba con insistencia de “una civilización de la sobriedad compartida” como única salida para nuestro mundo (él lo formulaba aún más duramente: una civilización “de la pobreza”). El ensueño de un crecimiento constante de la riqueza está destrozando el planeta: en estos momentos destruimos anualmente casi un 50% más de lo que la tierra puede reponer. Por eso, además de las medidas urgentes que haya que tomar ahora (de investigación y protección) ¿no parece imprescindible encaminarnos a largo plazo hacia esa nueva civilización? No creo que ningún cristiano que se oponga a ese proyecto de Ellacuría pueda merecer con verdad el nombre de cristiano.
8.- Ese “desorden establecido” (E. Mounier) o ese “pecado estructural” de nuestro mundo desarrollado, del que nosotros disfrutamos y que otros padecen ¿no será uno de los progenitores de ésos y otros monstruos?. Porque cuando el odio se junta con la religión, ésta se corrompe, el odio se potencia y se acaba cumpliendo el sabio refrán latino: “la corrupción de lo óptimo es lo pésimo”. Por eso, dado lo infinitamente manipulable que es el nombre de Dios, es necesario recuperar lo que escribió antaño José A. Marina: la ética nace de las religiones, pero luego éstas deben criticar a la madre: para evitar que algo tan valioso como la fidelidad se confunda con algo tan monstruoso como el fanatismo.
9.- Todo esto debería ayudarnos a no reaccionar con odio, para no entrar en aquella espiral de violencia que tanto temía Helder Camara. Habrá que hacer justicia, por supuesto. Pero sin que llamemos justicia al placer de hacer daño: porque entonces estaríamos poniéndonos al mismo nivel humano que esos monstruos.
10.- Afirman algunos sociólogos que hoy estamos ya, en “la tercera guerra mundial”. Sólo que hoy las guerras se hacen de otra manera, para evitarnos bajar a pelear al campo de batalla. Por eso puede ser bueno concluir recordando que la humanidad ha salido de catástrofes y calamidades aún peores que la que nos amenaza hoy. El pueblo judío, tras el desastre del exilio, donde se sintieron abandonados por Dios, pudo regresar, reconstruir el Templo y preservar su monoteísmo. En el siglo pasado, tras la atrocidad del holocausto y la segunda guerra mundial, la humanidad vivió, según muchos economistas, una pequeña edad de oro. No siempre es posible hacerlo todo, pero siempre es posible hacer algo. Y ese algo, por poco que sea, se convierte hoy, para todos nosotros, en una obligación grave.

lunes, 16 de noviembre de 2015

NOS UNIMOS A PARÍS Y CONTRA TODA BARBARIE


MADRID, España.
Maite Uribe, directora de la Institución Teresiana, el Consejo de Gobierno y los miembros de las diversas Asociaciones de la Institución, expresan su conmoción y solidaridad ante el horror vivido en París, Francia, por los atentados perpetrados en la noche y madrugada del 13 y 14 de noviembre, actos que merecen la más firme condena de una humanidad que desea y busca la paz y la convivencia.
“Pido mucho por el pueblo francés en estos momentos y me uno a la repulsa de tanto crimen sin sentido”,

"El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán". Ante la injusticia y la barbarie: la última palabra, la tiene la Palabra.


ECLESALIA Una vez más el foco en la dirección que deseemos, no sólo en la sangre, sino sobre todo en las rosas que cubren todos sus charcos. Quizás el foco sobre todo hacia a esas torres Eiffels solidarias que se expanden por doquier, por tantas pantallas, tablets, teléfonos…, quizás hacia ese sentimiento de profundo sosiego e incuestionable libertad, que inunda hoy tantos millones de corazones.Cierto, no somos solo París, somos también Beirut, Damasco, Bagdad…; somos cualquier lugar del mundo donde un pecho es agujerado, donde una absurda bomba es detonada; somos cualquier lugar del mundo donde el humano padece y llora, donde se falta a su derecho al aliento, a sus derechos fundamentales; somos cada día una humanidad más unida en defensa de la vida, frente a la barbarie, una humanidad cada día más madura, serena y fraterna. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

sábado, 14 de noviembre de 2015

POR LA PAZ

BIENVENIDOS LOS QUE TRABAJAN POR LA PAZ


SÓLO PODEMOS ACOMPAÑAR A LOS QUE SUFREN CON NUESTRA ORACIÓN,
Y MANIFESTAR NUESTRO RECHAZO A LA VIOLENCIA
MAÑANA DOMINGO MANIFESTACIÓN A LAS 12 EN LA PLAZA DEL CARMEN
CONVOCA LA MAISON DE FRANCE





miércoles, 11 de noviembre de 2015

11 de Noviembre, un aniversario

Recordamos a Victoria  Díez

En Hornachuelos un gran recuerdo a todas las personas que recibís este mensaje por la gratitud a Dios de la vida de Victoria Díez. Trini Moreno


En estos días  la queremos recordar sencillamente, con un documento y un vídeo,  se hicieron hace algunos años, pero creemos que son pocos conocidos,os invitamos a que en torno a su fecha de nacimiento la hagamos presente con ambos.
Los encontraréiscopiando el “link” correspondiente en vuestro navegador
1.- Victoria Díez símbolo y figura de la pedagogía de Dios (Andrea Sánchez Ruiz Welch) Universidad de San Buenaventura. Sede Bogotá. Facultades de filosofía y teología.
2.- Homenaje a Victoria
3.-Nos encontráis siempre y os esperamos en:
Esperamos que hagáis presente a Victoria en la fecha de su nacimiento a personas conocidas y amigas para que al conocerla entablen amistad con ella.
En nombre de todas las personas que lo hacemos posible un gran recuerdo desde Hornachuelos
                                                           TRINI MORENO

domingo, 8 de noviembre de 2015

CONFERENCIA MIÉRCOLES

Queridos amigos: De nuevo en contacto con vosotros para recordaros que este miércoles, 11 a las 19:30 HH. tendremos un nuevo encuentro con el profesor Alarcos  que nos hablará sobre:

                                                  ¿Qué ética para la ecología?

En la conferencia anterior trató de las innovaciones que el Papa Francisco ha introducido para redactar  este documento. Las podéis recodar aquí en el Blog de DARI

jueves, 5 de noviembre de 2015

LEYENDO LA ENCÍCLICA LAUDATO SI'

Algunas notas de la conferencia del pasado miércoles, con el profesor Alarcos
Sobre "Laudato si'"
Las pretensiones del Papa
Los pobres y la fragilidad del planeta:Las pretensiones del Papa.
Los Nº 15 y 16 muestran esas pretensiones.

Nº 15 “…haré un breve recorrido por distintos aspectos de la actual crisis ecológica, con el fin de asumir los mejores frutos de la investigación científica actual disponible, dejarnos interpelar por ella en profundidad y dar una base concreta al itinerario ético y espiritual…”

Punto de partida, ver lo que han dicho los científicos. También el Vaticano II dice prestar atención a las ciencias humanas. No se puede hacer reflexión cristiana sin datos.
Y los datos son necesarios para hacer teología.
Y ¿para qué tenemos que tener en cuenta los datos? Para dejarse interpelar, tomarlos en serio y establecer un itinerario ético.
¿Por qué debe hacerlo?  Supone que él no tiene la verdad sobre ello.
Y el tema afecta a todo y a otras generaciones y las repercusiones son internacionales. (ej. Las lluvias ácidas)

Nº 16 Va a construir un discurso en el que todo está relacionado, interconectado: Íntima relación entre los pobres y fragilidad del planeta. Ahí está lo que pretende el Papa.
El primer problema ecológico no es el cambio climático, sino los pobres…
¿Qué pasó con los agujeros de ozono? Se puso de moda porque interesaba a las industrias. Pero hagamos un debate sincero y honesto: lo verde vende…
1ª Cuestión de fondo: los pobres y la fragilidad del planeta.
La casa común se  puede estropear. Y ante lo frágil la única ética es la del cuidado.
En el mundo todo está conectado (compro en los chinos,.. ya sé las condiciones en las que trabajan) Y por ello la responsabilidad no sólo es con los cercanos… sino con todos, porque estamos conectados. La conciencia moral ya tiene que ser global, el bien y el mal me lo juego también con los lejanos.
3º La tecnología. No se debe hacer todo lo que se puede técnicamente. El mito del progreso: todo se solucionará… la técnica nos llevará siempre hacia lo mejor… en clave lineal y eso lo cuestiona la realidad y lo cuestiona el Papa.
El progreso no es lineal, sino que es circular, unos mueren y otros viven… aprendemos del progreso desde la circularidad.
Zubiri llama a eso lo progrediente, los círculos de la piedra en el agua, progresan en círculo. El valor propio de cada criatura no se da en lo lineal.

Leer: por qué pasa eso Cap primero: ver y ver desde dónde se mira…cita a todos los obispos de las periferias, son las fuentes del texto.
Segunda pista: Explicita que es tarea para todos los hombres de buena voluntad. El mundo es un sacramento (lo que hace visible, la gracia invisible) a nivel teológico es importantísimo. Incorpora un concepto de responsabilidad global. ¿y del futuro soy responsable? Si el futuro no existe ¿cómo me va a responsabilizar?… pues también soy responsable del futuro.
Dios ha estado en el pasado, está en el presente y estará en el futuro.

¿Quién se ha quejado de la encíclica? ¿Los ricos o los pobres?

¿SE ACABÓ EL SÍNODO?

Artículo publicado en Fe adulta

BALANCE DE UN SÍNODO QUE FORTALECE AL PAPA
Escrito por  José Manuel Vidal

Papa, sin rupturas doctrinales ni herejías que huelan a cisma. La Iglesia procede, como siempre hizo a lo largo de su bimilenaria historia, con la técnica de los pequeños pasos. El Papa marca el camino de la misericordia hacia la gente (por muy pecadora que sea) y el Sínodo le sigue a regañadientes. Para abrir horizontes de esperanza. Para poner al día la doctrina y marcar tendencia. Las medidas concretas, sobre todo las más polémicas de la comunión a los divorciados o la situación de los gays, queda en manos del Papa, signo y garantía de comunión eclesial.
Éstas son las claves que pueden explicar el balance de este Sínodo:
1/ No hay vencedores ni vencidos. Ni la tesis de los principios innegociables ni la antítesis de 'hay que cambiarlo todo', sino la síntesis entre ambas sensibilidades. La doctrina se puede y se debe aggiornar, para que la Iglesia pueda seguir siendo lo que quiso su fundador: casa de la misericordia y hospital de campaña. O, como dice uno de los sinodales, el jesuita Padre Spadaro, “ha vencido el corazón pastoral de la Iglesia, el corazón de los que no quieren convertir el Evangelio en una ideología ni en una piedra para lanzar contra los otros”. “Porque no necesitan médico los sanos, sino los enfermos” (Lc. 5,31).
2/ Criterios para discernir cada situación, no soluciones ni recetas generales. Es la propuesta del cardenal Schonborn la que sale victoriosa del Sínodo. Una propuesta que, como buen dominico, el purpurado de Viena, buscó en Santo Tomás de Aquino. La doctrina del “fuero interno”, es decir que cada persona decida en función de su conciencia bien formada y que el obispo, tras escuchar a cada persona, tome las oportunas decisiones. Sin juicios, sin tener que recurrir a Roma y sin miedo a la misericordia. Eso sí, ya no se puede decir, como aseguran los rigoristas, que todos los divorciados vueltos a casar sean adúlteros. “Aquel de ustedes que esté libre de pecado que tire la primera piedra” (Jn. 8,7).
3/ Del Sínodo sale una Iglesia más democratizada. La vieja aspiración de los partidarios de descongelar el Concilio. Un Sínodo que demostró la sinodalidad en acto. Es decir, que el Papa está dispuesto a descentralizar el ejercicio del poder en la Iglesia e, incluso, a ceder competencias a los obispos. De hecho, al cederles ya competencias directas en la concesión de nulidades, el Papa realizó un profundo acto de reforma del papado. Hacía casi mil años que un Papa no cedía parte de sus poderes voluntariamente. Es el paso de una Iglesia piramidal a una Iglesia circular o, como dice el propio Francisco, de “pirámide invertida”. Mandas las bases y la jerarquía sirve. “El que quiera ser el primero entre vosotros, será vuestro servidor” (Mt. 20,26).
4/ La renovación conciliar llega a la moral familiar y sexual. Era la asignatura pendiente de la recepción y aplicación del Concilio Vaticano II. En este ámbito, reina un claro cisma silencioso: la gente vive de espaldas al rigorismo doctrinal eclesial. Una doctrina que ha colocado a la Iglesia durante todos estos años como aduana, como semáforo rojo y como enemiga del mundo. “Atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre las espaldas de los hombres, pero ellos ni con un dedo quieren moverlas” (Mt. 23,4).
5/ Francisco y su primavera salen fortalecidos. A un Papa como éste, admirado y querido por la gente (católica o no), y máxima autoridad moral del planeta, le faltaba el reconocimiento de un sector de su propia jerarquía. Hasta ahora, tenía los 'enemigos' dentro, que, durante este Sínodo, quedaron tan en evidencia y con las vergüenzas al aire, que han tenido que plegarse al sentir de la mayoría. Y eso que intentaron maniobrar con todos los medios y envenenar la situación. Los cuervos y los buitres volvieron a extender sus negras alas sobre el Vaticano. “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que os parecéis a los sepulcros encalados!” (Mt. 23,27)
6/ El Papa conoce a sus 'opositores' con nombres y apellidos. Y sabe que continuarán poniendo palos en la rueda de su revolución tranquila. Le sería muy fácil descabezarlos. Pero no lo hará. Quiere que también ellos le acompañen en el cambio. Aunque eso le cueste tiempo y dolores de cabeza. Sabe que sólo podrá cambiar la iglesia con prudencia y lentitud, porque un tercio de los obispos del mundo rema en su contra. Francisco seguirá siendo un Papa sinodal (caminando con todos), pero consciente de que tiene que tirar del carro. Porque el ala derecha sigue presa de sus inercias. De hecho, a pesar de no haber salido completamente derrotados, los conservadores fruncen el ceño y hablan de Sínodo con sabor agridulce y hasta de Sínodo convertido en sapo que se han tenido que tragar. “Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella” (Mt. 16,18).



martes, 20 de octubre de 2015

ENCUENTRO CON "INTERED"

"¿Transformar la realidad? Apuesta por la educación y la cultura"

Martes 20 de octubre a las 20h. Centro Artístico de Granada C/ Almona del Campillo , 2.

 Hablará
CONSUELO MILLAN es directora de Intered de Andalucia y Extremadura, ONG de Desarrollo promovida por la Institución Teresiana. Trabaja por una educación inclusiva, gratuita y de calidad, como un derecho del que todas las personas deben disfrutar a lo largo de toda la vida, independientemente del lugar en el que hayan nacido y de sus capacidades innatas o adquiridas. Tiene particularmente en cuenta los rostros excluidos de los sistemas educativos: personas adultas, mayoritariamente mujeres; población indígena, comunidades rurales; alumnado con necesidades especiales, infancia desfavorecida por su situación de calle o trabajadora. InteRed trabaja en educación, desde el enfoque de género y derechos humanos en 13 paises de América Latina, Asía y África desde 1992, por el reconocimiento y disfrute del derecho universal a una educación de calidad y equidad entendida desde el desarrollo integral de la persona y el aprendizaje de habilidades y competencias para la vida en población infantil, juvenil y adulta. Una educación que incorpora la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres, el reconocimiento de la dignidad y diversidad de cada persona y el ejercicio activo de su ciudadanía.

jueves, 15 de octubre de 2015

CONCIERTO CON EL CORO "CANTICUM NOVUM"

NOS HAN OFRECIDO UN PRECIOSO REPERTORIO QUE ILUSTRA MOMENTOS IMPORTANTES DE LA VIDA DE SANTA TERESA.
¡Quién pudiera transmitir música y canto: cantigas, gregoriano, motete...ambiente!
Compositores clásicos y también un compositor presente en el acto, Roberto Pineda Tenor con
 "Oh! Hermosura que excedéis"
Resultado de imagen de oh hermosura que excedeis


Finalizan el concierto con una composición de Juan Alfonso García "Señor me cansa la vida"
De la cual nos quedamos con los versos:


"Por todas partes 
te busco, 
sin encontrarte jamás.
Y en todas parte te encuentro
 sólo por irte a buscar"
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lunes, 12 de octubre de 2015

COMENZAMOS EL NUEVO CURSO 2015/2016

  
 Queridos amigos: El CENTRO CULTURAL DARI, quiere presentaros las actividades con las que damos comienzo a un nuevo curso y, lo quiere hacer, con un concierto con el que recordar a Santa  Teresa de Jesús en la clausura de la celebración del  V Centenario de su nacimiento , de tan buenos recuerdos.

                Os enviamos el programa trimestral de actividades, que en el contexto de las circunstancias  culturales y sociales  que estamos viviendo, nos pueden ayudar a intercambiar criterios y acciones con los que  avanzar en la mejora de un mundo mejor.
                Queremos recordaros que el  correo electrónico  actual de DARI es: de c.c.darigr@gmail.com.

                Os rogamos, que si no queréis recibir más información de las actividades de DARI nos lo comuniquéis, así como cambios de direcciones de correo.
               
                Nuestra invitación a los actos de DARI puede hacerse extensiva a vuestras amistades.

                Estamos abiertos a vuestras sugerencias, que con gusto atenderemos en la medida de nuestras posibilidades.

                En nombre  del Equipo del C.C. DARI un saludo afectuoso
                                                                                        Encarnación López  Aguayo

miércoles, 23 de septiembre de 2015

5º Continuación del comentario de Santa Teresa al Padrenuestro




Trata de estas palabras del Padrenuestro:
 “Perdona nuestras deudas”


 Cap 36 de Camino de perfección
Pues, viendo nuestro buen Maestro que con este manjar celestial todo nos es fácil, si no es por nuestra culpa, y que podemos cumplir muy bien lo que hemos dicho al Padre de que se cumpla en nosotros su voluntad, le dice ahora que nos perdone nuestras deudas, pues nosotros perdonamos.
Y así prosigue en la oración que nos enseña, dice:
“Y perdónanos, Señor, nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores”

Mirad, hermanas, que no dice: “como perdonaremos” porque entendemos que quien pide un don tan grande como el pasado, y quien ya ha puesto su voluntad en la de Dios, que ya esto ha de estar hecho; y así dice: “como nosotros las perdonamos”.
Así que quien de veras haya dicho esta palabra al Señor: “Fiat voluntas tua” todo lo ha de tener hecho, con la determinación al menos.
Dadnos, mi Dios, a entender que no nos entendemos y que venimos con las manos vacías y perdónanos tú por tu misericordia.

Pero ¡cuánto debe estimar el Señor este amarnos unos a otros!
Pues pudiera el buen Jesús poner delante otras y decir perdónanos Señor, porque hacemos mucha penitencia o porque rezamos mucho y ayúdanos y lo hemos dejado todo por ti y os amamos mucho.
Y no dijo, porque perderíamos la vida por ti, y, como digo, otras cosas que podía haber dicho, sino sólo porque perdonamos. Pero por suerte como nos conoce tan amigos de esta negra honra y como cosa más difícil de alcanzar por nosotros y más agradable a su Padre, la dijo y se la ofrece de nuestra parte.




jueves, 17 de septiembre de 2015

4ª Comentario al Padrenuestro


Prosigue en la misma materia. Es muy bueno para después de haber recibido el Santísimo Sacramento. C.Cap. 34



Pues esta petición de “cada día·, perece que es para siempre. Estaba yo pensando por qué después de haber dicho el Señor, “cada día” volvió a decir “dánosle hoy, Señor”.
Ser nuestro “cada día”, me parece a mí que acá lo poseemos en la tierra, y lo poseemos también en el cielo, si nos aprovechamos bien de su compañía.
Pues no se queda por otra cosa con nosotros, sino para ayudarnos y amarnos y sustentarnos para hacer esta voluntad que hemos dicho que se cumpla en nosotros
Su Majestad nos lo dio, como he dicho, este mantenimiento y maná de la humanidad, que le hallamos como queremos y que, si no es por nuestra culpa, no moriremos de hambre.
Que de cualquier manera que quiera comer el alma, hallará en el Santísimo Sacramento sabor y consolación (Sab 16, 20).
No hay necesidad, trabajo ni persecución que no sea fácil de pasar, si comenzamos a gustar de los suyos.
¿Pensáis que no es alimento aun para estos cuerpos este santísimo manjar, y gran medicina aun para los males corporales?
Pues si cuando andaba en el mundo con solo tocar sus ropas sanaba a los enfermos, ¿cómo dudar de que hará milagros estando tan dentro de mí, si tenemos fe, nos dará lo que le pidamos, pues está en nuestra casa?
Y no suele su Majestad pagar mal la posada si le hacen buena acogida.
Mas, acabando de recibir al Señor, pues tenéis la misma persona delante,   procurad cerrar los ojos del cuerpo y abrir los del alma y miraros al corazón.
Yo os digo, y otra vez lo digo y muchas más lo querría decir, que si tomáis esa costumbre cada vez que comulgáis (y procurad tener tal conciencia que os sea lícito gozar a menudo de este bien) que no viene tan disfrazado, que, como he dicho, de muchas maneras no se dé a conocer conforme al deseo de verle.
Y tanto lo podéis desear que se os descubra del todo.




sábado, 12 de septiembre de 2015

3º Comentario del Padrenuestro

Continúa comentando "QUE ESTÁS EN EL CIELO"
Cap 28, 9
Pues pensemos que dentro de nosotros hay un palacio de grandísima riqueza,  todo su edificio de oro y piedras preciosas, en fin como para tal Señor. Y que vosotros sois parte para que este edificio sea cual es, y que en verdad es así.
Qué no hay edificio de tanta hermosura como un alma limpia y llena de virtudes, y mientras mayores sean éstas más resplandecen las piedras.
…. Aunque sea por un solo momento, el recuerdo que tengo compañía dentro de mí, es de gran provecho. En fin irnos acostumbrando a saber que no es menester dar voces para hablarle, porque Su Majestad se dejará sentir cómo está allí.
El Castillo interior, al que vamos accediendo
De esta manera rezaremos con mucho sosiego vocalmente, y nos quitamos trabajo… 

Porque a poco tiempo que nos esforcemos para estarnos cerca de este Señor, nos entenderá por señas, de manera que si teníamos que decir muchas veces el Padrenuestro, nos entenderá con sólo una vez. Es muy amigo de quitarnos trabajo, aunque en una hora le digamos una vez, como seamos conscientes que estamos con Él y lo que le pedimos y las ganas que tiene de darnos y que de buena gana se está con nosotros, no es amigo de que nos quebremos la cabeza hablándole mucho. Y como nada se aprende sin un poco de trabajo. 
Por amor de Dios, hermanas, que deis por bien empleado el cuidado que pongáis en esto.
...Y en este Palacio está este gran Rey, que ha tenido a bien ser vuestro Padre, y está en un trono de grandísimo precio, que es vuestro corazón

lunes, 7 de septiembre de 2015

2º Comentario al Padrenuestro

"... y se hizo hombre" y nos
enseñó a orar. Cristo de María García
 Ahora, mirad qué dice vuestro Maestro
 Que estás en el Cielo
¿Pensáis que importa poco saber qué cosa es Cielo y adónde se ha de buscar vuestro sacratísimo Padre?
Pues yo os digo que para entendimientos dispersos que importa mucho, no sólo creer en esto, sino procurarlo entender por experiencia. Porque es una de las cosas que ata mucho el entendimiento y hace recoger el alma.

Ya sabéis que Dios está en todas partes. Pues es claro que adonde está el rey, allí  -dicen- está la corte. En fin, que adonde está Dios, allí es el Cielo.
Sin duda lo podéis creer que adonde está Su Majestad está toda la gloria.
Pues mirad que dice S. Agustín que lo buscaba en muchas partes y que vino a encontrarlo dentro de sí mismo (Soliloquios, 31 y Confesiones X, 27)
¿Pensáis que es poco para un alma dispersa entender esta verdad y ver que no le hace falta para hablar con su Padre Eterno ir al cielo, ni para regalarse con Él, ni necesita hablar a voces?

Por bajito que hable, está tan cerca que nos oirá. Tampoco necesita alas para ir a buscarlo, sino ponerse en soledad y mirarlo dentro de sí y no extrañarse de tan buen huésped. Sino hablarle con gran humildad, como a Padre, pedirle como a padre, contarle nuestros trabajos y pedirle remedio para ellos, entendiendo que no somos dignas de ser sus hijas.

miércoles, 2 de septiembre de 2015

Queridos amigos/as del Centro Dari, como os decía ayer en mi correo, voy a ir poniendo en nuestro Blog, unas frases del comentario de Santa Teresa al Padrenuestro, en estas semanas hasta que empecemos los encuentros de Lectura y Meditación y las otras actividades.

En nuestra última reunión se comentó el hecho de decir  oraciones de memoria y rutinariamente... pues el texto de Teresa nos da una idea de la profundidad a la que puede llegar la persona que sabe con quién habla.
Para Teresa la oración es una exigencia del amor. No son conceptos, ni gustos: es un "tú a tú" con el verdadero amigo. El "tú" nuestro tiene que escuchar al Maestro, porque comparte y se comparte y se comunica como amigo.
Teresa considera que Jesús reza al Padre con nosotros, de ahí que unas veces se dirija al Padre y otras a Jesús
Del comentario al Padrenuestro. (Camino de perfección Capítulos 27 al 42)

"Padre nuestro que estás en el cielo"

"En que trata del gran amor que nos mostró el Señor en las primeras palabras del Padrenuestro y lo mucho que importa no hacer ningún caso del linaje, las que de veras queréis ser hijas de Dios.
. ¡Oh Hijo de Dios y Señor mío!
¿Cómo das tanto de una vez, en las primeras palabras? Ya que te humillas tanto juntándote a nosotros y haciéndote hermano de cosa tan baja y miserable,  ¡cómo nos das en nombre de tu Padre todo lo que se puede dar, pues quieres que nos tenga por hijos? ¡ Y tu palabra no puede fallar!
Le obligas a que la cumpla, que no es pequeña carga. Pues siendo Padre nos tiene que sufrir, por graves que sean nuestras ofensas".

"Si nos volvemos a Él, como el hijo pródigo nos ha de perdonar, nos ha de consolar en nuestros trabajos, nos ha de sustentar como la ha de hacer un tal Padre, que por fuerza tiene que ser mejor que todos los padres del mundo!
 Porque en Él se cumple todo bien, y además de todo esto nos haces partícipes y herederos contigo.
. Pues, ¿no os parece, hijas, que es buen Maestro este, que para aficionarnos a que aprendamos lo que nos enseña, comienza haciéndonos tan gran merced? 
¿Os  parecerá ahora razonable, que aunque digamos vocalmente esta palabra, dejemos de entender con el entendimiento, para que se haga pedazos nuestro corazón con ver tal amor?
Buen Padre tenéis, que os lo da el buen Jesús; no se conozca aquí otro padre, para tratar con  Él.
Procurad, hijas mías, ser tales que merezcáis regalaros con Él. Y echaros en sus brazos."
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martes, 30 de junio de 2015

29 de junio 2015

Último lunes del curso, en el que como siempre el grupo de meditación/oración/lectura se reúne para festejar las vacaciones que llegan y antes decirnos y agradecer lo vivido durante todas las estaciones, con sus fríos, sus nieves y sus flores: de otoño, invierno, primavera y muy adelantado el caluroso verano.
Las palabras, de mirada retrospectiva, han ido surgiendo de distintas maneras: unas largamente reflexionas, otras con el auxilio de poemas ajenos que se han adoptado para decir lo indecible, otras improvisadas o semi-improvisadas, todas llenas de autenticidad, según podemos entender los humanos.
He aquí algunos fragmentos, cada uno con su tono y emoción.

VOCES: lugar gratuito, gracias a la Institución Teresiana. Santa teresa nos convence de que éste es camino de humildad necesaria. Camino que va a ser siempre de Cruz, no de teoría.Gracias a todas las que han hecho posible este encuentro con Teresa. Sería una pena que desapareciera este espacio.
Otras: Tengo mucho interés en la Espiritualidad...La cruz , es verdad, pero vamos por un camino de flores, el universo, la naturaleza.Creo ahora que hay otra vida. Estar cerca, me ha estimulado y Santa Teresa me ha convencido de que no tenemos que dejarnos, que Él nos lleva y no tenemos que preocuparnos de la morada en que estemos.

Y de pronto una poema: 
Unas veces me siento

como pobre colina
y otras como montaña
de cumbres repetidas. 
Unas veces me siento
como un acantilado
y en otras como un cielo
azul pero lejano. 
A veces uno es 
manantial entre rocas 
y otras veces como árbol 
con las últimas hojas. 
Benedetti

Y otra voz se avanza:
Y...no olvidemos las obras que dice la Santa, eso es lo que cuenta. La fuerza de la meditación es comunicativa.
Otra: ha sido como vivir una presencia, Dios se me ha hecho presente. Dejar las cosas en manos de Dios. Riqueza de la aportación de cada uno
Otra: sentimiento básico de gratitud. Lo esencial de la Cruz es la aceptación. Y Jesús tuvo también su cirineo.

Otra aportación: UN SENTIMIENTO AGRADECIDO A LA MISTERIOSA Y SAGRADA PROVIDENCIA QUE HA PERMITIDO  QUE UN GRUPO ABIERTO DE PERSONAS, CON NUESTROS PEQUEÑOS "YOES" -Y PESE A ELLOS- HAYAMOS PODIDO HACER UN POCO DE "PARTEREAS UNAS DE OTRAS- E INCLUSO HACIA NOSOTRAS MISMAS.
y ELLO EN UN "ACOMPAÑAMIENTO" MUTUO QUE GRACIAS A LA LUZ, A VECES CEGADORA, A VECES TENUE DE VALIOSOS FAROS ESPIRITUALES (¡JESÚS! TERESA, POVEDA, JUAN DE LA CRUZ, PAPA-FRANCISCO...EMMA, HERRÁIZ,ENRIQUE,ESTRADA, MANOLO, LOLA...) Y SOBRE TODO DEL PLUS DE ESFUERZO -NO DIRIGISTA, SINO DE SERVICIO, AL ESTILO DE JESÚS- DE ALGUNAS PERSONAS DEL GRUPO, 
HA PERMITIDO IR RECORRIENDO DURANTE ESTE CURSO, "CADA CUAL A SU PASO" ESTE CAMINO DE ESCUCHA, REFLEXIVO Y DIALOGANTE, EN ORACIÓN MEDITATIVA HACIA ESE DESEABLE CASTILLO INTERIOR-SEA CUAL SEA LA MORADA A LA QUE SE NOS HA DADO LLEGAR.
GRACIAS.
Otra: Vine en fase de sufrimiento y el tema de Santa Teresa me ha hecho racurrir a Jesús y me voy teniendo mucha Paz. El sufrimiento transforma.
Paz... el encuentro con Sta teresa se resume en "sólo Dios basta"
Otra: venír los lunes ... los esperaba...días entrañables... me sienta bien el meditar.
Otra: aprecio el crecimiento personal y el conocimiento de Sta Teresa en comunidad. Caminar, avanzar en la meditación, vivir la alegría del Evangelio con vosotros. Los negrales...un descubrimiento.
Otras: suscriben todo lo dicho, lugar de Paz, de Serenidad. 
He aprendido a dejar las cosas en manos de Dios, a dejar que sea Él el capitán de mi barco

   

Experiencia  del  grupo de lectura y oración-meditación
                                           Curso 2015

La experiencia para mi ha sido muy buena tanto los días de lectura  de las Moradas que nos ha facilitado Elena como los días de Oración- Meditación.

Valoro las aportaciones o comentario que se hacen en el grupo a partir de las lecturas de las Moradas  y del libro de Emma  “Te llevo en mis entrañas dibujada”.
Creo que Santa Teresa no nos ha dejado indiferentes, si Dios se le regaló tanto a ella ¿por qué no a nosotras?

Subrayo también los momentos de la Meditación donde se ha creado un clima profundo que expresa la presencia de Dios en cada persona.

Es también muy significativo el clima de libertad y confianza que se ha creado en el grupo.

El número de personas se ha mantenido casi constante, esto demuestra que estamos contentas/os y que nos hace bien estos encuentros.

Levamos ya 4 o 5 años viviendo  la experiencia  y creo que cada año vamos creciendo en profundidad y en certeza de esa Presencia con mayúscula que nos llena y fortalece.  Y esto es real porque lo que es de Dios siempre es novedoso, no aburre, ni cansa. 

Ojalá no caigamos en rutinas  ni cansancios, Dios es siempre novedad y nos sorprende cuando nos disponemos a ello. Dejar a Dios ser Dios y dejarnos hacer por El. 

NO PODEMOS RECOGER TODO, PERO AGRADECEMOS TODAS LAS VOCES, Y LOS CANTOS Y BAILES FINALES.

Y terminamos con este poema, que fue leído pensando en el grupo, en la actitud que se ha querido tener con ellas/os y con todas las personas que no pudieron estar presentes, y con todos los que amamos, y con Teresa que sólo nos pide que lo miremos.
Otra manera de decir:
ALMA BUSCARTE HAS EN MI.

                                                                        MI TÁCTICA ES
Cristo de los Negrales
MIRARTE
APRENDER COMO SOS
QUERERTE COMO SOS


MI TÁCTICA ES
HABLARTE
Y ESCUCHARTE
CONSTRUIR CON PALABRAS
UN PUENTE INDESTRUCTIBLE


MI TÁCTICA ES
QUEDARME EN TU RECUERDO
NO SÉ CÓMO NI SÉ
CON QUÉ PRETEXTO
PERO QUEDARME EN VOS

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